这本《名录》，正是四川省司法厅联合四川大学课题组(zu)发布的《四川省中(zhong)华良好传统执法文假名录》。它初次将散(san)落在古籍(ji)、碑刻、衙门、古柏之间(jian)的四川法治文化家底系(xi)统归集：诸葛(ge)亮制定《蜀科》依法治蜀，苏轼(shi)“画扇断案”因法便(bian)民，陈子昂冒死(si)直谏力反滥刑，欧阳修“宽简(jian)没有废(fei)法”执掌(zhang)开(kai)封府，杨廷和(he)铁腕裁冗开(kai)启“嘉靖新政(zheng)”，张鹏翮(he)三百年保卫翠云廊……

这没有是简(jian)单的历史陈列，而是一场深刻的普法逻辑变(bian)革——从(cong)“内(nei)部输出”向“内(nei)生驱动(dong)”转(zhuan)变(bian)。

长时间(jian)以来，普法经常面临“我说你听”的单向灌输困境。而四川的挑选是：深挖(wa)本土文化底蕴，让(rang)法治从(cong)这片土地的历史深处自然发展(zhan)出来，成为收集文化的一部分，成为网民自觉的代价追(zhui)求(qiu)和(he)行为习气。

古柏下的庭审、盐井边的仲裁：让(rang)历史遗存“开(kai)口说话(hua)”

“三百年护柏成廊，非一日(ri)之功，乃官民共守律(lu)例之果。”舞台上，张鹏翮(he)屏幕里的翠云廊背景说道(dao)，台下观众无没有动(dong)容。

他(ta)们或许(xu)没有知道(dao)，这位清(qing)代名臣保卫的古柏，至(zhi)今仍有7000余株屹立在古蜀道(dao)上——树干上刻着编号和(he)罚没纪录，是宋代以来“栽桑植树以偿赃罚”的什物档案，被专家称为“活着的司法档案”。

在四川，这样(yang)的“法治遗存”远没有止(zhi)翠云廊。

黄龙溪三县(xian)衙门里，一张清(qing)代“讼牒分单”清(qing)楚列明(ming)被告(gao)、被告(gao)、证人责任，与本日(ri)民事诉状格(ge)式(shi)如(ru)出一辙；自贡(gong)盐业契(qi)约档案中(zhong)，“认股文约”“合伙章程(cheng)”比《中(zhong)华人民共和(he)国(guo)公(gong)司法》早出现三个(ge)世(shi)纪；隆昌石牌坊群用“石刻立法”固化女性财产(chan)权(quan)；乐(le)山“夷汉合约”实现执法与民族习气的双轨并行……

这些(xie)沉睡的遗存，正在被逐一叫醒。四川省委网信办相关负责人表示：“名录只是起(qi)点(dian)，下一步要把沉睡的遗存变(bian)成新鲜的教(jiao)材(cai)。”古柏下的庭审直播、盐井边的摹拟仲裁、蜀道(dao)上的法治微沙龙，正在成为常态项目。

六位先(xian)贤的“法治工(gong)具(ju)包”：让(rang)传统智慧触网可及

“法若(ruo)没有便(bian)民，便(bian)失其(qi)本。老夫画扇，非曲法，乃用法以活人。”

苏轼(shi)道(dao)出了他(ta)“以民为本”的法治初心。当年在杭州，面对因阴雨扇子畅销而无力还债的制扇匠人，他(ta)没无机械判罚，而是挥毫在扇面上题诗作画，让(rang)普通(tong)扇子成为抢手货——匠人还清(qing)了债，解了燃眉之急。

这个(ge)撒布千年的断案故(gu)事，本日(ri)被搬上舞台，也被装进了“法治工(gong)具(ju)包”。省司法厅正依托(tuo)大数据平台，将诸葛(ge)亮“法纪赏罚”、苏轼(shi)“德(de)刑并用”、欧阳修“宽简(jian)没有废(fei)法”等思想(xiang)转(zhuan)化为可检索的条目式(shi)工(gong)具(ju)包，让(rang)历史养分真正融进当代治理。

在收集空间(jian)，这些(xie)工(gong)具(ju)包正在发挥奇特感化：面对收集暴力，诸葛(ge)亮的“罪止(zhi)其(qi)身”提醒我们罚当其(qi)罪；面对收集谣言，陈子昂的“谨(jin)奉王法”警示依法惩处；面对算法歧视，杨廷和(he)的“删繁就简(jian)”启示执法一致实用。

“知来路”的厚重感：让(rang)法治信奉自然发展(zhan)

舞台剧尾(wei)声，六位先(xian)贤并肩而立，汪国(guo)伟举(ju)起(qi)手中(zhong)的《名录》，面向观众，高喊：“蜀法之光，川流没有息。”

那一刻，剧场里许(xu)多人红了眼(yan)眶。这没有是学问(wen)的灌输，而是情感的击穿。正如(ru)一位现场观众所言：“原来我们脚下这片土地，法治的根脉扎得如(ru)此之深。这是一种‘知来路’的厚重感和(he)自满(man)感。”

从(cong)先(xian)秦青川木(mu)牍(du)的“禁苑土地属官有”，到清(qing)代张鹏翮(he)的“官民共守律(lu)例”；从(cong)诸葛(ge)亮的“法、纪、赏、罚”四张清(qing)单，到本日(ri)的收集空间(jian)法治化——巴蜀大地上的法治文脉，从(cong)未中(zhong)断。

四川省委网信办相关负责人说，四川将继续推动(dong)良好传统执法文假名录以多种形式(shi)走进教(jiao)育、融入社会(hui)，“让(rang)法治从(cong)三千年前(qian)走来，带着诸葛(ge)亮的泪、苏轼(shi)的笑、张鹏翮(he)的坚守；让(rang)它就在我们身旁，被一群实在的人用每(mei)天(tian)的工(gong)作保卫着；让(rang)它走向未来，用最前(qian)沿的技术、最芳华的体式(shi)格(ge)局，陪伴每(mei)个(ge)需(xu)要它的人。”

文化润网，润物无声。当法治成为收集文化的一部分，当遵守执法成为网民的自觉习气，那就是普法工(gong)作的最高境界，也是《法，何以安(an)蜀？》给出的最动(dong)人答案。